Chuông Ngân Đầu Cỏ
Quảng Đức.
Lạt Ma Pabongka Rinpoche có lần giảng về đoạn phát Bồ Đề Tâm cho các vị tu sĩ thuộc Hoàng Mạo phái:
“ . . .Nếu Bồ Đề tâm của bạn thuộc loại gượng gạo, thì bạn phải cố ý khơi nó dậy.
Tâm bạn sẽ không thay đổi đường hướng, nếu bạn chỉ đọc câu: Vì lợi lạc tất cả hữu tình..........mà không làm một chuẩn bị gì thêm.
Thay vì thế bạn nên bắt đầu, chẳng hạn: Tôi đã có được thân người thuận lợi.....
và chấm dứt như sau: Tôi sẽ giác ngộ vì lợi lạc cho tất cả hữu tình.”. . . . .
Thích Nữ Trí Hải đã dịch như thế trong tập Giải Thoát Trong Lòng Bàn Tay, Kim Cang xuất bản hơn 4 năm rồi mà đọc mãi cũng chỉ hiểu lờ mờ. Cho đến khi nhìn thấy được ông chủ nhà, vốn là tay thầu thiết kế xây dựng thức trắng đêm đứng chiên đủ 1500 cuốn Chả Giò Chay cho Nhóm Thiện Duyên kịp bưng ra nông trại bán. Nghe nói tiền lời rất bộn, cả nhóm thay vì chia nhau thụ hưởng thì họ lại gôm hết cả vốn lẫn lời gởi về Việt Nam phân cho kẻ khó người nghèo. Cứ ngỡ ông chủ nhà ít ra rồi cũng đạt quả chứng Thanh Văn hay Duyên Giác, nhưng theo lời giảng dạy của ngài Pabongka Rinpoche thì Bồ Đề Tâm ông chủ vẫn còn chưa đủ. Nếu Bồ Đề Tâm của bạn thuộc loại gượng gạo ? Ông chủ chịu đứng chiên chả giò chay nguyên đêm là vì muốn làm vui lòng bà vợ và lịch sự với các anh chị trong nhóm Thiện Duyên. Quả ông chủ nhà có gượng gạo thật nhưng bà chủ nhà và thành viên của nhóm thì hoàn toàn không !. Thế nhưng,. . . . . “Vì lợi lạc tất cả hữu tình mà không làm một chuẩn bị gì thêm” thì lại vẫn còn chưa đủ !
Và, có lẽ vì thế, họ rõ biết là họ phải cần làm một chuẩn bị gì thêm. Kỳ vọng của sự chuẩn bị là có đủ 10% tiền Down đặt mua cho được căn nhà tại mảnh đất 6 acres ở vùng Loundon County lập thành Tu Viện Tường Vân mà công tác từ thiện của nhóm Thiện Duyên vẫn không bị gián đoạn. Phật và các hóa thân chưa một lần chuyển Di Thực Chứng của các Ngài về Chân Như cho kẻ khác và các Ngài giải thoát hữu tình bằng cách giảng dạy giáo lý chân như, thì cho dù cả nhóm “nhất tự nhất bái” khẩn cầu Vô Lượng Phật gia hộ, hô phong hoán vũ biến tiền Mã thành tiền Đô đủ để vừa tiền Down cũng khó lòng thành tựu trong một sáng một chiều. Mười điều tâm niệm bất cứ Chùa nào cũng ghi rõ treo ngay những chỗ dễ nhìn thấy nhất. Ai vào cũng phải thấy, phải đọc. Việc làm đừng mong dễ thành... là một trong mười điều Phật dạy. Đừng mong dễ thành hoàn toàn khác với quyết tâm Phải Thành. Hình như nhóm Thiện Duyên đã rõ biết là việc không thể cầu mong dễ thành nhưng họ vẫn phải lại một lòng cầu mong......
“ . . . .Con đường nhanh nhất nói về sự quán tưởng trong phép quán quy y là hảy quán trước mặt là một bảo tòa khổng lồ có 8 con sư tử lớn nâng đỡ. Nếu quán tòa ấy quá cao thì tâm bạn bị trạo cử, quán nó quá thấp thì bạn sẽ bị hôn trầm. Cách lý tưởng nhất là quán tòa ấy ngang tầm với khoảng giữa hai lông mày bạn. Trên pháp tòa khổng lồ ấy có năm tòa nhỏ: Một tòa ở giữa, bốn tòa bốn bên đông tây nam bắc”. Có một sự trùng ngẫu: 8 con sư tử với 8 quẻ Bát Quái đồ hình, 5 tòa nhỏ với Ngũ hành sinh khắc ? Cách lý tưởng nhất là quán tòa ngang tầm với khoảng giữa..... nôm na mà hiểu là Trung quán thì lại trùng hợp với thuyết Aâm Dương của đạo Dịch và thuyết Hài hòa của Phong Thủy Địa Lý. Âm thì tìm Dương, Dương thì tìm Âm, Cao thì tìm thấp, Thấp thì tìm cao. Âm Dương Sáng Tối luôn luôn không tách rời được nhau. Có Nam, có nữ, có đực, có cái thì con người và sinh vật mới sinh sôi nãy nỡ. Có thấp, có cao, có Long, có Hổ thì đất đai mới có sinh khí đầy tràn. Từ trung tâm Eden Virginia cứ theo con đường 50 West đi mãi vừa vào địa phận Loundon County thì ghẹo trái gặp Braddock. Khu đất 6 acres cũng gần đâu đó. Từ tâm khu đất nhìn về phương Thìn thì thấy khí tụ. Thân Tí Thìn tam hợp Thủy cục. Ngũ Thường thì Thủy thuộc Trí- Thủy Trí mà làm nơi tu học thì thuận lợi vô cùng. Thủy Sinh Mộc, Mộc Sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy. Hình của Mộc phải dài, màu của Mộc phải xanh. Mới nhìn thì thấy Khu đất Thủy hành mà nhà hành Mộc. Thủy Mộc tương sinh, tương hợp. Nhìn kỷ thì có khác, nhà hành Mộc màu sơn đỏ chói Hỏa hành, Mộc sinh Hỏa sẽ bị tiết khí sinh xuất hao lực. Huyền võ là phía sau nhà lại tròn trịa hành Kim. Mộc sẽ lại bị Kim khắc chế. Lại thêm màu Đỏ hỏa hành và Kim hành cũng tương khắc. Lại còn từ Khôn hướng đòn dông nhà đằng trước lâu ngày tạo thành mũi nhọn tấn kích. Hại từ Khôn hướng thì Bà Mẹ và các Nữ Nhân trong nhà bất lợi. Đó là những lý do giải thích tại sao gia chủ không yên đành phải bán. Ngũ hành luôn luôn theo phép Tham Sinh Kỵ Khắc. Ngũ hành không sinh được thì ngũ hành sẽ đi khắc. Biết như thế để lưu ý Màu Đỏ hành Hỏa và nhà hình Dài hành Mộc; mặc dù tương sinh nhưng lại sinh xuất, tiết khí, bất lợi. Màu xanh đậm đen nước biển hành Thủy cứ thế mà phết vào thì Kim tham sinh Thủy, Thủy sinh Mộc, nhà sẽ lại Tốt ngay. Đổi màu sơn quả thật dể dàng hơn là thức trắng đêm, chiên cho được ngàn cuốn chả giò chay. Còn lại cái hại từ Khôn Hướng ? Khôn Âm Thổ tham sinh Dương Kim. Kim màu trắng hình tròn. Oa Dương, Đột Âm. Dương khí dạng Lõm là Oa, Âm khí dạng Lồi là Đột. Hồ Sen dạng Lõm, hình tròn, màu trắng thì không là Dương Kim là gì ? Âm Thổ sinh được Dương Kim thì cái di hại từ Khôn hướng được hóa giãi. Tiền đặt cọc chưa đủ, lại còn phải chạy thêm tiền dựng hồ sen thì .....” Việc cũng đừng mong dễ thành....”. Là vì, theo lời Phật dạy: Dễ thành thì sẽ dễ sinh lòng khinh thường và kiêu ngạo.
Và, nếu như mua không được khu đất để xây dựng Tu Viện vì chạy không ra đủ tiền đặt cọc thì Sắc Sắc sẽ lẫn Không Không, có cũng như không, mà không thì cũng cứ coi như có. Bởi vì, ngay tại tâm thức của mỗi thành viên nhóm Thiện Duyên, trong quá trình tu hạnh tích lũy công đức và tịnh hóa bản thân thì Tu Viện Tường Vân cũng đã được xây dựng khổng lồ như một Bảo Tòa có 8 con Sư Tử nâng đỡ. Trên Bảo Tòa ấy lại có 5 toà nhỏ: Một tòa ở giữa, bốn tòa bốn bên đông tây nam bắc. Nhớ, cách lý tưởng nhất là .....ở giữa hai tầm mắt ? Cao quá thì Tâm sẽ bị trạo cử, thấp quá thì sẽ bị hôn trầm !
Nói cho cùng thì thế nào là thấp ? Thế nào là cao ? Mơ ước của Nhóm Thiện Duyên cao hay thấp thì chưa rõ biết. Chỉ biết chắc chắn rằng công tác thiện nguyện cứu giúp người nghèo, kẻ khó của Nhóm Thiện Duyên vẫn mãi còn phải tiếp diễn. Ông chủ nhà lại phải thức trắng nhiều đêm để chiên tiếp chả giò chay ! Chắc chắn là vậy ! Pabongka Rinpoche đã dạy và Thích Nữ Trí Hải đã dịch như thế!
.... . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rồi một buổi sáng đẹp trời:
Nhìn nắng đọng sân chùa, khách có biết mấy lần dâu bể
Lắng chuông ngân đầu cỏ, người không hay một thoáng vô vi ?
Hai câu đối cho dù không trọn vẹn vì mất hai vế đầu mà đọc lên thì khách đến thăm chùa vẫn thấy lòng lâng lâng nhẹ như tơ trời, nồng nàn, vấn vương chi lạ. Không lẽ Tuệ Sĩ cũng đã nói như thế ?
Biết đâu ?
Quảng Đức
Thứ Tư, 16 tháng 6, 2010
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét